[ الآية 39 من سورة العنكبوت ] قوله تعالى : وَلَقَدْ جاءَهُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَما كانُوا سابِقِينَ ( 39 ) الشرح والتحليل ولقد جاءهم : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي والإظهار للباقين . جاءهم : الطويل وإمالة ابن ذكوان وحمزة وميم الجمع . القراءة قالون بالإظهار وإسكان الميم . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . ورش بالطويل والفتح في جاءهم والفتح والتقليل في لفظ موسى والنقل في الأرض . ابن ذكوان بالتوسط والإمالة في جاءهم . أبو عمرو بالإدغام في ولقد جاءهم والتقليل في لفظ موسى . هشام على هذا الوجه بالفتح في لفظ موسى . الكسائي بالإمالة . حمزة بالطويل والإمالة في جاءهم والإمالة في لفظ موسى والسكت في الأرض . ثم بترك السكت لخلاد . [ الآية 40 من سورة العنكبوت ] قوله تعالى : فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِباً وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا الشرح والتحليل فمنهم : ميم الجمع . من أرسلنا : أحكام النقل والمفصول . حاصبا ومنهم : ترك الغنة لخلف . الأرض : النقل والسكت وهو هنا لخلاد أولا . من أغرقنا : المفصول الموقوف عليه وهو أولا لخلاد بالنقل . القراءة قالون بإسكان الميم واندرج وجه الوقف بالتحقيق لخلاد . خلاد بالوقف بالنقل وهذان الوجهان له على ترك السكت في الأرض . خلاد بالسكت في الأرض والوقف بالنقل والتحقيق . خلف على ترك السكت في المفصول بترك الغنة وترك